Georgian Audio-DVD Digital Online Catalog


Collection of Gurian Songs (Chant)

$9.99

Georgian chant comprises music sung for the Georgian Orthodox liturgical services. It developed over several centuries, and was maintained as an oral tradition until the end of 19th century, when only a handful of older singers could remember the more sophisticated, rare variants and the all-important skill of improvised harmonization in three voices. Thankfully, a handful of people recognized the imminent loss of the chant tradition, and worked to save at least some portion of it.

More than eight thousand hymns transcribed in the 1880s and 1920s by famous public and church figures Pilimon Koridze, Vasili and Polievktos Karbelashvili, Razhden Khundadze and Ekvtime Kereselidze, represent the treasure of Georgian church hymns. They reflect various traditions of the centuries-long history of Georgian church singing.

Churches and monasteries in almost all provinces of Georgia had their own schools of chant. Today many traditional schools of chant bear the names of these very monasteries, specifically, the Gelati, Shemokmedi and Svetitskhoveli schools of chant.

After the annexation of Georgia by Russia in the 19 th century and due to the persecution of Georgian chanting, schools of chant moved from monasteries into families and thus the tradition of teaching was proceeded. This fact served as a reason for giving the educational centres the names of universal chanters - the modes of Didi Geronti, Archimandrite Soprom, Archimandrite Tarasi, the Karbelashvili brothers, Chalaganidze, Kandelaki, Simon Kuti, Dumbadze, etc. "Gelati monastery was considered to have fostered church chanting. The chief school was located here and the chanting spread not only in Western Georgia, but all of over the country".

Gelati Monastery had compiled the basic achievements of chanting from the "Golden Age" and from the earlier period of Georgian history. Here the root musical language developed, on which different branches of chanting school traditions were based. Thousands of chants were transcribed by Pilimon Koridze. The performers of those chants in most cases represented different chanting traditions and worked at churches and monasteries in different regions. But, the existence of the common musical basis and canon made it easier for people with different chanting traditions to chant together. Pilimon Koridzes transcriptions serve as examples of this.

It is known that "The Committee for the Revival of Georgian Chanting" first chose the following three chant performers: Dimitri Chalaganidze, Ivliane Tsereteli and Razhden Khundadze. The trio of chanters was supervised by a representative of the Shemokmedi school, a universally acclaimed chanter Anton Dumbadze, the "grandfather of the Gurian chanting, the one who revived and promoted Gurian chant all over Guria-Samegrelo."

Dimitri Chalaganidze was a son of Rostom Chalaganidze - once a famous chanter himself in Martvili. Rostoms chanting teacher was Besarion (Dadiani) the Metropolitan Bishop of Chqondidi and consequently his son mastered the same chanting mode.

One of Razhden Khundadzes letters tells about Ivliane Chalaganidze. "In the Cathedral of Khoni, in one of the cells there lived an expert chanter Simona Kuti (Pirtskhalava). . . The number of his disciples is quite large, among them Ivliane Tsereteli - a priest and a famous chanter."
Regarding his own chanting education Razhden Khundadze comments that he had learned chanting in Guria. The trio of Chalaganidze, Tsereteli, and Khundadze, as we can see, combines three chanting traditions. Because the notations of various chanting traditions from all over Western Georgia were preserved at Gelati monastery, this school has been given the name of Gelati school of chant.
The tradition of the Shemokmedi school of chant is also called Dumbabdzes Mode. The Dumbadzes had always been clergymen and most of them had worked in Shemokmedi Monastery. One of the family members, Anton Dumbadze (1824-1907), is buried at the Monasterys cemetery.

Among the famous chanters listed in Polievktos Karbelashvilis book "Georgian Secular and Sacred Modes" there are several singers from Shemokmedi: Iakob Dumbadze (1679-1721), priest Giorgi Dumbadze (1875), and Mate Gogitidze (1541-1560) the head priest of Shemokmedi Monastery who devoted his life to saving and preserving Georgian chant under the dire historical circumstances of the 16 th century. Ioane Gogitidze, Mates nephew (1560-1590), is also mentioned here.

All the above-mentioned point that the Shemokmedi Monastery was one of the most important centres of Georgian chanting. This is also proved by the fact that several collections of neumes, preserved at the Tbilisis Institute of Manuscripts, have been brought from the Shemokmedi Monastery. In Pilimon Koridzes transcriptions the samples from the Shemokmedi Monastery are represented by the hymns passed on by Anton Dumbadze.

Several chants of the Shemokmedi school have reached us in the form of sound recordings. More than one hundred hymns were performed and recorded by Artem Erkomaishvili, Melkisedek Nakashidzes student. Nakashidze, a prominent chanter, in his turn, had been Anton Dumbadze disciple.
The tradition of the Shemokmedi school is also reflected in the audio-recording of 11 chants recorded by Dimitri Patarava, Varlam Simonishvili and Artem Erkomaishvili in 1949. These recordings are preserved at the sound-archive of the Georgian Folk Music Department at Tbilisi State Conservatoire.
The Kartli-Kakhetian chant (tradition of Eastern Georgia) is represented by the so-called Karbelaant Kilo, recorded by the Karbelashvili brothers. Polievktos Karbelashvilis book "The Georgian Secular and Sacred Modes" (Karbelashvili P., 1898) provides very interesting information about the origins of this mode. Polievktos Karbelashvilis grandfather Petre Karbela (Khmaladze), born in 1754, mastered the art of chanting as a young man at the court of King Erekle II. Later he became a teacher of chanting at Samtavisi church. Petre Karbelas son, Grigol, who was among his students, later passed this tradition of chanting over to his sons Polievktos and Vasili.

Due to the adversities of this historical period, chanting in Kartli-Kakheti was doomed to be forgotten. At a special meeting called in 1764 by King Erekle II and Catholicos Anton, it was resolved to church men and heads of monasteries to "set up choirs of chanters at all diocese and monasteries." For this reason a School under Catholicos supervision was founded at the Svetitskhoveli Cathedral where young people studied Georgian chanting together with various other subjects. Like old times, children from noble families studied here. Soon two choirs performed their chanting.

The alumni of this school later passed their knowledge over to their disciples all over Kartli and Kakheti."

The Svetitskhoveli chanting tradition functioned to revive Georgian chanting. Presumably, the Karbelashvilis ancestors also experienced this influence. Hence, it would not be groundless to consider the so-called Karbelaant Kilo a surviving example of the Svetitskhoveli chanting school.

Artist: Various
Album: Collection of Gurian Songs (Chant)
Tracks: 92 (3xCD)
Duration: 2:58:07

Tracklist:

ბასიანი - ანგელოზი ღაღადებს
ბასიანი - ღმერთო მოხედენ
ქართული ხმები - შენ ხარ ვენახი
ქართული ხმები - დღეს საღვთომან მადლმან
დიდგორი - დიდება
რუსთავი - გიხაროდენ ქალწულთა სიხარულო
რუსთავი - შენ ხარ ვენახი
რუსთავი - შობა შენი უხრწნელ არს
რუსთავი - ყოველსა ქვეყანასა
მთიები - დღეს საღვთომან მადლმან
მთიები - შენ ხარ ვენახი
მთიები - შენ ხარ ვენახი
მთიები - შთახედ
სახიობა - აღაღე პირი
სახიობა - ქრისტე აღდგა
სახიობა - სახმილავსა
სახიობა - და ჩვენ მოგვანიჭა
სახიობა - განადიდე შენ ქრისტე
სახიობა - ხორცითა მიიძინე
სახიობა - ნუ გარე მიიქცევ
სათანაო - კვერთხი იესეს ძირისაგან
სათანაო - სულო ჩემო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ზეცით გამოჩინებულისა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ზეცისა მხედრობათა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - უფალო მოგვივლინე ნათელი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - უფალო რომელმან
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - უფალო რომელმან 2
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ცანი ყოვლად ღირსებით
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - წინამორბედისა დიდებულისა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ცისკარსა მსთუად
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - უფალო ღაღადვყავ შენდამი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - სიყვარულმან მოგვიყვანა 2
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ტყვეთა განმანთავისუფლებელო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - შობამან შენმან
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - სიყვარულმან მოგვიყვანა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - რაჟამს შთახედ საფლავად
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - შენ გიგალობთ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - შობა შენი უხრწნელ არს
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ნათელი ნათლისაგან მოვლინებული
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - რაჟამს იორდანეს
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - მოვედით და ვსვათ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - მრწამსი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - მთასა ზედა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - მამაო ჩვენო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - კვერთხი იესეს ძირისაგან
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ქრისტეს შობას ვადიდებდეთ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ქალწული დღეს არსებად
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ქრისტე აღსდგა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ღირსად გაბრიელ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ღმერთი უფალი (ბზობის)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ღირს არსი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ღმერთო მოხედენ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - განათლდი განათლდი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - დაღაცათუ ნებსით თვისით
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - საუკუნოდ იყავნ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - შემოვდგი ფეხი (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დაფხაზეთი.პატარავას კილო) - შენ ხარ ვენახი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - შენ რომელმან განანათლე
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - სიყვარულმან მოგვიყვანა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ვაშა კამპანია (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ვერ შემძლებელ ვართ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ზარი (მიცვალებულთა ზედა)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - ანგელოზი ღაღადებს
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - ა. ერქომაიშვილის კილო) - აწ განუტევე მონა შენი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მოვედით და ვსვათ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მცირე კუერექსი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მწვადსა ამას (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - რაჟამს მოხვიდე ღმერთო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - სახლი ესე (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მოწაფენი შენნი უფალო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ქრისტე აღსდგა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მობრძანებითა თქვენითა (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მოიხსენე ღვთისმშობელო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - მოსვლისა შენისა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ესაია მხიარულ იყავ
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ღამე ბნელი (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - იხსენი წინასწარმეტყველი
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ისპოლა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ხელგანბანილნი (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ალილო
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ანგელოზი ღაღადებს
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - დღეს საღმრთომან მადლმან
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - დიდება ჩვენს შეკრებას (სალხინო)
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - აღდგომასა შენსა
ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ადიდებს სული ჩემი
შავნაბადა - შობის შესვლადი
იამბიკო - შენ ხარ ვენახი
შავნაბადა - წმ. გიორგის ტროპარი
შავნაბადა - უფალო რომელმან
შავნაბადა - წმ. ნინოს კონდაკი
შავნაბადა - მობრძანებითა თქვენითა

Add to Cart:

  • Model: Audio CD
  • Artist: Various
  • Music Genre: Chant




Current Reviews: 1

This product was added to our catalog on Friday 23 December, 2011.

Customers who bought this product also purchased...


Your IP Address is: 54.92.160.119
Copyright © 2018 Georgian Audio DVD Catalog. Powered by Ramaz Geguchadze